Renklerin açıklaması:

 

Kurallar:

1- Maliki'de hayızın en azı yoktur. Çok az gelse de, hayız kabul edilir. Âdetinden en çoğunun, üç gün fazlası hayız olur. Daha çoğu ve 15 günden fazlası istihaze olur.

2- İkinci hayızın olabilmesi için, aradan en az 15 gün geçmesi gerekir. 15 gün geçmeden kan gelirse, bu hayız değildir, istihazedir. Gusletmeden namaz kılınır. [Hanefi’de de böyledir.]

3- Ayiseden [70 yaşından sonra] gelen kan hayız değil, istihazedir. [Hanefi’de ayise yaşı 55’tir. Maliki’yi taklit eden kadın, bu günlerde kan gelirse, namaz kılmaz; ama daha sonra kılmadığı namazları kaza eder.]

4- Hamileden ve doğumdan önce gelen kan hayızdır. Gebeliğin ilk iki ayında hayızın azami müddeti 15 gündür. İki aydan altı aya kadar 20, altı aydan doğuma kadar 30 gündür. [Hamileden ve doğumdan önce gelenler, Hanefi’de istihazedir. Maliki’yi taklit eden kadın, bu kanlı günlerde, orucunu tutar; fakat namaz kılmaz. Kılmadığı namazları daha sonra kaza eder.]

5- Kızlarda istimrar ederse yani kan kesilmeden akarsa, 15 günü hayız, 15 günü istihaze kabul edilir. Hanefi’de ise, 10 günü hayız, 20 günü istihaze kabul edilir. Maliki’yi taklit eden ise, Maliki’nin hayız dediği 15 gün namaz kılmaz, sonra kılmadığı beş günü kaza eder.

Kadınlarda ise, birinci ayda âdetinin en çoğunun 3 gün fazlasına kadar hayız, 30 güne tamamlayarak kalan günler istihaze kabul edilir. İkinci ay, birinci aydaki hayız kabul edilen gün sayısının 3 gün fazlasına kadar hayız kabul edilir. 15 güne çıkana kadar böyle devam eder. 15 günü geçerse, artık 15 günü hayız, 15 günü istihaze kabul edilir.

6- Hanefi’de hayızın en azı 3, en fazlası 10 gündür. Bundan azı veya çoğu istihazedir. Maliki’yi taklit eden kadın, Hanefi’ye göre istihaze olup da, Maliki’ye göre hayız olan günlerde namaz kılmaz, istihaze olan bu günleri daha sonra kaza eder.

Örnekler:

1) Maliki’yi taklit eden bir kadının âdeti, her zaman 20 temiz, 10 hayız iken, bu ay 20 temiz, 13 kan görse, en çok gördüğü hayız, 10 gün olduğu için, Maliki’de bu ay, 10 + 3 = 13 güne kadar gördükleri hayız, sonrakiler istihaze olur. 13 günü geçmediği için, Maliki’ye göre 13 gün hayız görmüş olur.

 

AÇIKLAMA

Kan gelince namazı bırakır. Hanefi’de, bu aydaki kanlı günler 10 günü aştığı ve en az 3 günü önceki âdetine rastladığı için, rastlayan 10 gün hayız, sonraki 3 gün istihaze olur. Maliki’yi taklit eden Hanefi, bu durumda, 13. gün bitene kadar namaz kılmaz. 13. günden sonra, kan gelse de, gusledip namaza başlar. Hanefi’ye göre istihaze olan 10. günden sonraki kılamadığı 3 günlük namazını ise, daha sonra kaza eder.

2) Maliki’yi taklit eden ve her ay âdeti 20 temiz, 3 hayız olan kadın, bu ay 19 temiz, 11 kan görse, en çok gördüğü hayız, 3 gün olduğu için, Maliki’de bu ay, 3 + 3 = 6 güne kadar gördükleri hayız, sonrakiler istihaze olur. Bu ay 11 gün kan gördüğüne göre, Maliki’de bunun ilk 6 günü hayız, sonraki 5 günü istihaze olur.

 

AÇIKLAMA

Kan gelince namazı bırakır. Hanefi’de, bu aydaki kanlı günler 10 günü aştığı ve 3 günü önceki âdetine rastladığı için, rastlayan 3 gün hayız, önceki 1 gün ve sonraki 7 gün istihaze olur. 30. günden itibaren, gusledip namaza başlar. İstihaze olan birinci kanlı günle 24.-29. günler arasında kılmadığı, toplam 7 günlük namazını daha sonra kaza eder.

3) Maliki’yi taklit eden ve âdeti 22 temiz, 5 hayız olan, en çok 6 gün hayız görmüş olan kadın, bu ay 20 temiz, 15 kan görse, en çok gördüğü hayız 6 gün olduğu için, Maliki’de bu ay, 6 + 3 = 9 güne kadar gördükleri hayız, sonrakiler istihaze olur. Bu ay 15 gün kan gördüğüne göre, Maliki’de bunun ilk 9 günü hayız, sonraki 6 günü istihaze olur.

 

AÇIKLAMA

Kan gelince namazı bırakır. Hanefi’de, bu aydaki kanlı günler 10 günü aştığı ve en az 3 günü önceki âdetine rastladığı için, rastlayan 5 gün hayız, önceki 2 gün ve sonraki 8 gün istihaze olur; fakat kanın 10. günden önce kesilip, Hanefi’ye göre hayız olma ihtimali olduğu için 10 kanlı gün bitene kadar namaz kılmaz. 11. gün gusledip namaza başlar. Hanefi’ye göre istihaze olan, ilk 2 kanlı gün ile 28., 29. ve 30. günde kılmadığı namazlarını kaza eder.

4) Maliki’yi taklit eden ve âdeti 15 temiz, 6 hayız olan, en çok 6 gün hayız görmüş olan kadın, bu ay 13 temiz, 13 kan görse, 15 temiz geçmeden gördüğü kanlı günler yani 14. ve 15. gün istihaze olur. En çok hayız gördüğü gün sayısı 6 olduğu için, Maliki’de bu ay, 6 + 3 = 9 günü hayız, sonrakiler istihaze olur. Yani 16. günden itibaren, ilk 9 kanlı gün hayız, sonraki 2 gün istihaze olur.

 

AÇIKLAMA

14. gün kan gelse de, istihaze olduğu için, namaza devam eder. 16. gün kan devam edince, artık namazı bırakır. Hanefi’de, bu aydaki kanlı günler 10 günü aştığı 6 günü önceki âdetine rastladığı için, rastlayan 6 gün hayız, önceki 2 gün ve sonraki 5 gün istihaze olur; fakat kanın 10. günden önce kesilip, Hanefi’ye göre hayız olma ihtimali olduğu için 10 kanlı gün bitene kadar namaz kılmaz. 26. gün gusledip namaza başlar. İstihaze olan 22., 23., 24. ve 25. günlerde kılmadığı namazlarını kaza eder.

5) Maliki’yi taklit eden ve âdeti 16 temiz, 9 hayız olan, en çok 13 gün hayız görmüş olan kadın, bu ay 15 temiz, 17 kan görse, en çok hayız gördüğü gün sayısı olan 13 günün 3 fazlası 15 günü aştığı için, bu aydaki kanlı günlerin ilk 15 günü hayız, sonraki 2 gün istihaze olur.

 

AÇIKLAMA

Kan gelince namazı bırakır. Hanefi’de, bu aydaki kanlı günler 10 günü aştığı ve en az 3 günü önceki âdetine rastladığı için, rastlayan 9 gün hayız, önceki 1 gün ve sonraki 7 gün istihaze olur. Maliki’ye göre hayızın bittiği 31. günden itibaren, gusledip namaza başlar. İstihaze olan, ilk kanlı günde ve 26. - 30. günler arasında, yani toplam 6 günde kılmadığı namazlarını daha sonra kaza eder.

6) Maliki’yi taklit eden kız, hayız olmaya başlayınca, kan durmadan aksa yani istimrar etse, Maliki’de 15 günü hayız, 15 günü istihaze kabul edilir.

 

AÇIKLAMA

Kan gelince namazı bırakır. 16. günden itibaren gusledip namaza başlar. Hanefi’de ise, ilk defa hayız gören kızdan gelen kan, devamlı akarsa, ilk 10 günü hayız, 20 günü istihaze kabul edilir. Hanefi’ye göre istihaze olan 11.-15. günler arasında yani 5 günde kılmadığı namazlarını daha sonra kaza eder.