1- Namaz kılamaz.
Hadis-i şerifte de, (Hayızlı kadın namaz kılamaz) buyuruldu. (Buhari, Müslim,
Ebu Davud)
2- Oruç
tutamaz. [Hazret-i Âişe validemizin naklettiği hadis-i şerifte, hayızlı
iken tutulamayan oruçların kaza edileceği, kılınamayan namazların affolacağı
bildirilmiştir. (Buhari)]
3- Kur'an
okuyamaz. Hadis-i şerifte, (Hayızlı ve cünüp, Kur'an-ı kerim okuyamaz) buyuruldu.
(Tirmizi)
4- Mushafa
el süremez. Kur'an-ı kerimde mealen, (Kur'ana temiz olanlardan başkası
dokunamaz) buyuruluyor. (Vakıa 79)
Hadis-i şerifte de, (Kur'ana ancak hadesten
[abdestsizlikten, cünüplükten, hayız ve nifastan] temiz olan el değdirebilir) buyuruldu. (Nesai,
Hakim, Beyheki, Taberani, Darekutni)
5- Camiye
giremez. Hadis-i şerifte (Cünübe ve hayızlıya mescide girmek helal olmaz)
buyuruldu. (İbni Mace)
6- Kâbe’yi
tavaf edemez. Hadis-i şerifte, (Beytullahı tavaf etmek, namaz kılmak gibidir,
yani abdestli olmak lazımdır) buyuruldu. (Tirmizi)
7- Cima
edemez. (Bekara 222)
8- Hayızlı
iken de, hayızsız iken de kadına dübüründen [anüsünden yani makattan] yaklaşmak
haramdır. Oral [ağız ile] seks de, hayızlı iken de hayızsız iken
de caiz değildir.
9- Kadın, hayızın
başladığını ve bittiğini kocasından gizleyemez. Kocası sorunca söylemezse,
büyük günah olur. Hadis-i şerifte, (Hayızın başladığını ve
bittiğini kocasından saklayan kadın melundur) buyuruldu. (Cevhere)
10- Yanında
kocası veya mahremi olmayan hayızlı kadın, uzun yola çıksa, seferi olamaz. Hayız
bitince, bulunduğu yerden 104 Km’den daha fazla giderse, ancak o zaman
seferi olur.
Soru:
Hat öğreniyorum. Âyet-i kerimeler yazıyoruz. Hayızlı iken âyet-i
kerime yazmak caiz mi?
CEVAP
Hayızlının âyet-i kerimeye dokunması caiz olmadığı
gibi, yazması da caiz değildir. (Halebi)
Soru:
Çocuklar sureleri ezberliyor, hayızlı günümde takıldıkları yerde nasıl yardımcı
olabilirim?
CEVAP
Âyet okunmaz. Bir kelime söylenebilir. Mesela, çocuk
iyyeke dedi, öyle değil, iyyake denebilir.
Soru:
Bazı ilmihâllerde namaz sureleri aslı ile yazıldığı için âdetli kadın o
ilmihâlden okuyabilir mi?
CEVAP
İlmihâllerdeki âyetleri okuyamaz, eli ile de
dokunamaz, ilmihâl bilgilerini okur.
Soru:
Bir caminin iki kapısı olsa, hayızlının bir kapıdan girip ötekinden çıkması
caiz olur mu? Camiye abdestsiz girilebilir mi?
CEVAP
Cünüp veya hayızlı iken camiye girmek,
hatta cami içinden geçmek haramdır. Geçecek başka yol bulamazsa veya camide
uyuyup cünüp olursa veya camiden başka yerde su bulamazsa, teyemmüm edip girer
ve çıkar. Camiye abdestsiz girmek ise mekruhtur. (Dürer)
Soru:
Piyasadaki mealleri, tefsirleri hayızlı iken veya abdestsiz
iken tutmak caiz mi?
CEVAP
Caiz değildir.
Soru:
Bazı din kitaplarının sonunda orijinal hâliyle âyetler yazıyor. Hayızlı
iken, bu kitapların sadece o sayfasına mı el süremeyiz, yoksa kitaba mı el
süremeyiz?
CEVAP
Kitaba değil, sadece o sayfadaki âyetlere el
sürülemez.
Soru:
Bir bayan hayızlı iken Kur'an-ı kerim öğrenemez mi, mesela Kur'an
harflerini okuyup yazamaz mı?
CEVAP
Sadece harfleri yazar okur. Âyetlere dokunamaz ve
okuyamaz. Âyetlerde geçen kelimelere de dokunamaz.
Soru:
Hayızlı kadın, Kur’an öğretirken, âyete dokunabilir mi ve
okuyabilir mi?
CEVAP
Hayızlı
kadın, âyet-i kerimelere eli ile dokunamaz ve okuyamaz. Sadece öğrenciye doğru
okuması için, âyet-i kerimelerdeki, yanlış okunan kelimeleri, öyle değil, şöyle
diyerek bir kelime okuyabilir. Mesela; zalike, ülâike, müflihun gibi.
Soru:
Hayızlı olan kadın, caminin bahçesine de giremez mi?
CEVAP
Bahçesine girebilir. Bahçesi, cami hükmünde değildir.